كيف أدت الرسوم التوضيحية الخيالية لأوبري بيردسلي لفيلم أوسكار وايلد سالومي إلى تخريب القواعد الجنسانية في العصر الفيكتوري وإحداث ثورة في الفنون التصويرية

"إنه لا يرسم أشخاصًا بل شخصيات ؛ إنه لا يضخم العلاقات بين الشخصيات ولكن الجوهر الهندسي النقي للعلاقة ".

في حياته القصيرة ، اوبري بيردسلي (21 أغسطس 1872 - 16 مارس 1898) أصبح رائدًا في حركة فن الآرت نوفو وغير مسار فنون الرسم إلى الأبد. لقد كان فنانًا ذو مبالغة أنيقة وغير عاطفية ، ومع ذلك كانت هناك حساسية خفية لمخاوف الإنسان وشوقه وعلاقاته تحت جماليته البشعة. وضعته سوزان سونتاغ في قائمة المعسكر ، لكن أهمية بيردسلي تتعدى كثيرًا ما أسمته "الأسلوب". بالإضافة إلى التأثير على أجيال من الفنانين - يتردد أصداء جماليته الواضحة من خلال الرسوم التوضيحية المذهلة لهاري كلارك عام 1925 لدانتي الكوميديا ​​الإلهيةوحتى رسومات ويليام فولكنر غير المعروفة لعصر الجاز - دافع عن الملصق وأعمال الطباعة واسعة النطاق كوسيلة حديثة للفن الغرافيكي. وُلد تحت طغيان الرسم الزيتي باعتباره الشكل الوحيد المقبول "للصورة" ، وتمرد على فكرة أن الصورة هي "شيء يُقال بالزيت أو يُكتب في الماء ليتم تعليقه على جدار الغرفة" وتحدى بلا كلل فكرة أن فنان الملصق هو بطريقة ما فنان أخف وأخف من الرسام.

في أطروحتها الرائعة عام 1968 أسود وأبيض: صورة لأوبري بيردسلي () ، روائي وناقد بريطاني وعالم موسيقى ومصلح اجتماعي بريجيد بروفي يصف بيردسلي بأنه "الفنان الأكثر إثارة وإثارة جنسيًا في العالم" و "ربما الفنان الوحيد من أي نوع كان يمارس في [تلك الفترة] والذي لم يكن عاطفيًا أبدًا." هي تكتب:

عش (الحب) الآن: تموت عاجلاً أم آجلاً.

هذا ، بشكل كلاسيكي ، هو مغزى الفن الغنائي. كان أوبري بيردسلي قبل كل شيء فنانًا غنائيًا - ولكنه شخص تعرض للقصف والانزعاج إلى ساخر بسبب ضغوط المعرفة ، وهو ما فعله منذ البداية تقريبًا ، أن الموت بالنسبة له لن يكون لاحقًا ولكن عاجلاً.

تكتب بروفي ، عالمة موتسارت ومُلقِّح الفنون ، وهي عبقريّة غنائية:

بيردسلي غنائي بحكم موهبته الخطية التي تشبه موهبة الاختراع اللحني. محض ، خطوط بيردسلي ، مثل الألحان الرائعة ، ترتفع وتنخفض في أماكن جميلة ... تسلسل بيردسلي يشبه تسلسل السوناتة. ومع ذلك ، لا يهمه أبدًا المحتوى الأدبي للصورة. لوحاته ، بما في ذلك صوره الشخصية ، أقل صورًا من الأيقونات. إنه لا يرسم الأشخاص بل يرسم الشخصيات ؛ إنه لا يضخم العلاقات بين الشخصيات بل الجوهر الهندسي النقي للعلاقة. إنه في الخارج لالتقاط التوتر المطلق: التوتر الموجود داخل ، وتلخيصه ، صوره المتناقضة دائمًا.

ومع ذلك ، فإن صور بيردسلي هي إلى حد كبير تقدمة قربانية للتوتر ، للقوى المتناقضة التي ينجذب بها قلب الإنسان - الوحدة والشوق ، الرهبة والرغبة ، الحزن والبهجة الحسية. إن جمالياته الصارخة باللونين الأبيض والأسود - مثل حياته ، مثل كل أشكال الحياة - هي واحدة من التناقضات العنيفة والحيوية ، وليس في أي مكان أكثر من رسوماته لمسرحية أوسكار وايلد سالومي.

في فبراير 1893 ، كلفت مجلة بريطانية بيردسلي بإنشاء رسم واحد بناءً على المنشور الفرنسي الأصلي لـ سالومي. لكن القطعة الرهيبة التي قدمها - سالومي تفرح بالرأس المقطوع ليوحنا المعمدان - كانت جريئة للغاية ورفضتها المجلة. في أبريل ، تضمن منشور فني جديد الرسم في إصداره الافتتاحي وشق طريقه إلى وايلد ، الذي أخذ معه إلى حد أنه عرض على Beardsley عقدًا لعشرة رسوم توضيحية بصفحات كاملة وتصميم غلاف للطبعة الإنجليزية. كان بيردسلي يبلغ من العمر واحدًا وعشرين عامًا ، وكان وايلد ، الذي التقى به قبل ثلاث سنوات في استوديو فنان ، ثمانية وثلاثين عامًا.

في الأصل ، أراد بيردسلي ترجمة مسرحية وايلد بدلاً من توضيحها - لكن التكريم كان للورد ألفريد "بوسي" دوغلاس ، عاشق وايلد منذ فترة طويلة ومتلقي رسائل الحب الجميلة بشكل مذهل. وبدلاً من ذلك ، تعامل بيردسلي مع فنه باعتباره فعلًا من أعمال التفسير التكميلي بدلاً من الترجمة المرئية الحرفية - فرسوماته هي في حوار حميم مع نص وايلد ، وغالبًا ما تتحدث برمزيتها التخريبية. شبّه وايلد نفسه رسومات بيردسلي بـ "الخربشات المشاغبة التي يقوم بها صبي مبكر النضج على هوامش دفتره" ، وهو ما كان يقصده على أنه الإعجاب بالثناء وليس التقليل من شأن.

نتج عن القوة المشتركة لهذين العبقرين اللذين يتحدان التقاليد ثورة إبداعية - فقد استهدفت المسرحية بالفعل من قبل الرقابة لتصويرها لشخصيات توراتية ورسومات بيردسلي المثيرة بشكل مكثف دمرت المعايير الجنسانية للعصر من خلال تصوير النساء على أنهن متمكنات جنسيًا ، حتى مفترسة ، بدلاً من المخلوقات الطيعة والرزينة التي توقعها المجتمع الفيكتوري.

كتب بروفي ، الذي تأثر بشدة بفرويد:

من سمات الأطفال في سن مبكرة أنهم مذهولون في الطفولة لأنهم يشبهون الكبار. في مرحلة البلوغ ، غالبًا ما يكونون - مثل موزارت وبيردسلي - مذهولين لأنهم يشبهون الأطفال.

[…]

تتمثل رؤية [بيردسلي] بشكل دائم في رؤية طفل يرقد في السرير يشاهد والدته ترتدي فستانًا لحضور حفل عشاء. يعلق خياله هذا هنا ، ويحاول تأثير ذلك هناك: كل شيء جوهرة ، وكل شيء هو عضو جنسي. إنه مغرم ، لكنه خائف من اللمس: يتراجع بدقّة باردة من الاهتمام التفصيلي ، ومع ذلك فضوليًا بشغف ، مع الفضول العاطفي والمتضمن الذي يمنحه الأطفال لممارسة الجنس. إن الدقة الشديدة في خطه توضح أهمية اللمس والخوف الذي يجب التغلب عليه من أجل القيام بذلك ... احتجاج الطفل على قلة خبرته ، ضد حظر اللمس ، هو المجد في جهله. لا يعرف أي الأعضاء التناسلية مناسبة لأي جنس ؛ يقوم بعمل عواء متعمد من أجل العواء ضد استبعاده من معرفة الكبار.

يعتبر بروفي صور بيردسلي للنساء ، والتي تتحدى بشدة التصنيف الجنسي:

هل هم إناث ، شخصيات بيردسلي: غداء: أنثى ، حتى؟ أم أنهم ذكور ، ذكور مسترجلة ، ذكور بأقدام؟

في الواقع ، ليس من المستغرب أن يتخلل عمل بيردسلي الخنثوية والتناقض العميق حول النشاط الجنسي - فقد كان شابًا مثليًا هو نفسه ، ويعتقد كتاب السيرة الذاتية ، أنه مات عذراء.

لم يؤد مصير مساعده إلى تفاقم رعب بيردسلي الخاص فحسب ، بل أهلك حياته المهنية. بعد عام من نشر اللغة الإنجليزية سالومي، تم القبض على وايلد بتهمة السلوك المثلي. كان بحوزته نسخة من بيير لويس أفروديتفي وقت الاعتقال ، كانت مغلفة بورق أصفر مثل الروايات الفرنسية في ذلك الوقت. وسائل الإعلام ، في ميلها الدائم للأكاذيب الباعثة على الفضائح ، أخطأت في الإبلاغ عن أن وايلد كان يحمل كتاب أصفر- الفصلية الأدبية التي عمل بيردسلي فيها كمخرج فني. على الفور ، نزل حشد من الناس على مكاتب الناشر وكسروا النوافذ. عدة بارزة كتاب أصفرهدد المؤلفون بالانسحاب من المجلة ما لم يُطرد بيردسلي ، على الرغم من تعاونه الوحيد مع وايلد سالوميولم يساهم وايلد نفسه في المجلة مطلقًا.

تحت رجس الصحافة السيئة والبلطجة والجبن ، فقد بيردسلي وظيفته ودخله. اضطر هو وأخته مابل إلى إخلاء المنزل الذي كانا يتشاركان فيه.

لحسن الحظ ، بعد بضعة أشهر ، تم تعيين بيردسلي كمدير فني في دورية جديدة تسمى سافويبراتب أسبوعي قدره 25 جنيهًا إسترلينيًا ، أو حوالي 2600 جنيه إسترليني من أموال اليوم - وهو مبلغ محترم نظرًا لأن وايلد ، في ذروة شهرته كأول مشهور في القرن العشرين ، كان يكسب أربعة أضعاف فقط من مسرحياته.

توفي بيردسلي في الوقت الذي كان يصبح فيه أحد أبرز فناني الجرافيك في عصره ، ولم يقطع تألقه ووعده - مثل سيمون ويل وفرانز كافكا - بسبب مرض السل في عمر مفجع. كان عمره خمسة وعشرين عامًا فقط.

ولعل أفضل ما يمكن تصويره على عبقريته الحكيمة هو نقش وايلد على نسخة النسخة الفرنسية الأصلية لـ سالوميأعطى بيردسلي:

بالنسبة لأوبري: للفنان الوحيد الذي يعرف ، إلى جانب نفسي ، ما هي رقصة الحجاب السبعة ، ويمكنه رؤية تلك الرقصة غير المرئية.

الإشتراك

نشرتنا الإخبارية